كتب : خالد فـؤاد

يعد المديح أحد ألوان وأبواب الشعر العربي قديماً وحديثاً، اتخذه بعض الشعراء قديماً حباً فى الممدوح وبعضهم لجأ إليه للتكسب منه، فكان مصدر رزق بعض المداحين، وهناك الكثير من الشعراء الذين اشتهروا به وعرف عنهم إجادة هذا اللون الشعرى، كما أن هناك العديد من المنشدين والمداحين الذين حققوا شهرة كبيرة خلال المائة عام الماضية، وأصبحت جميعها من الموضوعات المكررة والمعتادة فى الميديا، لكن أحداً لم يكلف نفسه عناء البحث عن بدايات المديح النبوى وتوقيت وأسباب ظهوره، ربما للاستسهال وربما لصعوبة الوصول بدقة للمنشدين والمداحين الأوائل، خاصة وأن هناك خلافات كبيرة بين الباحثين حول نشأة المديح النبوى، فهناك من يؤكد أن بداية ظهوره كان مع الدعوة النبوية والفتوحات الإسلامية، واستندوا فى تأكيداتهم إلى الصحابى الجليل، حسان بن ثابت الملقب بـ«شاعر الرسول»، وهناك من قالوا إنه أحد الفنون المستحدثة فيعود ظهوره للقرن السابع الهجرى تحديداً مع ظهور البوصيرى، صاحب القصيدة الخالدة «البردة»، ومن هنا فالأمر لم يكن يسيراً بأى حال للتعرف على الحقيقة خلف توقيت ظهور المدائح النبوية. وهو ما اكتشفناه حينما قررنا اختراق هذه المنطقة الصعبة، حيث تطلب الأمر بالفعل العودة لمجموعة من الكتب القديمة جداً عن المديح النبوي، حيث يعود تاريخ إصدارها لمئات السنين، لعل من أبرزها، «موسوعة المدائح النبوية» لعبد القادر الشيخ على أبو المكارم و«المطالع الشمسية فى المدائح النبوية» للنواجى المتوفى، و «المدائح النبوية حتى نهاية العصر المملوكي» لمحمود سالم محمد و«المدائح النبوية فى الأدب العربى»، لزكى مبارك وغيرها من الكتب والمراجع الكثيرة الأخرى التى تناولت تاريخ المديح النبوى وبداياته فى عصر رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، وقاموا بسرد قصص حياة مجموعة من أشهر المداحين الذين ظهروا فى العصر النبوى كان: كعب بن مالك وحسان بن ثابت وكعب بن زهير، وغيرهم بالإضافة إلى مجموعة من المداحين الآخرين الذين ظهروا بعد وفاة الرسول ومنهم شرف الدين البوصيري وكذلك الفرزدق ، ومن بعدهم يوسف النبهانى، وعشرات بل مئات غيرهم حتى وصلنا لأمير الشعراء أحمد شوقى.

أيام الرسول

كان من أوائل من نظم شعر المديح النبوى فى حياة الرسول صلى الله عليه وسلم، عمه أبوطالب وأيضاً عمه العباس، والصحابى الجليل كعب بن زهير .

بعد الوفاة

ظهور عشرات الشعراء فى العصر الأموى وكذلك العصر العباسى ممن امتدحوا الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته، وأيضاً آل البيت كان من أشهرهم الفرزدق ومهيار الديلمى ومن بعدهم جاء البوصيرى فى القرن السابع الهجرى.

معنى وخصائص المديح

وحول معنى المديح النبوى، فقد اتفق أصحاب هذه الكتب ممن ذكرناهم فى بداية موضوعنا مجتمعين على أنه شعرى منظم يتم فيه ليس مدح الرسول صلى الله عليه وسلم فحسب، بينما ذكر صفاته وغزواته والشوق لزيارة قبره وأيضاً الأماكن التى ارتبط بها .

فيتم التعرف على المدائح والتفريق بينها وبين غيرها كما يقول زكى مبارك: «إنها لون من التعبير عن العواطف الدينية، وباب من الأدب الرفيع لا تصدر إلا عن قلوب مفعمة بالصدق والإخلاص».