أجابت دار الإفتاء على عدد من الأسئلة التي تشغل بال الصائمين منها حكم من أفطر بعذر وهل يحصل على ثواب الصيام، وكذلك متى يفطر الصائم المسافر جوا.

حكم الإفطار بعذر

وردًا على سؤال هل يحصل أجر وثواب لمن أفطر بعذر، قال الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إنه ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال أن من كان يقيم الليل ثم طرأ عليه النوم أو المرض فنام عن قيام الليل، فإن له عند الله ثوان القيام ونومه عليه صدقة، موضحا أن هذا الحديث يفيدنا في أن كل من يعمل عملا صالحا ثم أقعده عنه المرض فإنه يأخذ ثواب عمله، ويأخذ ثواب آخر وهو ثواب ابتلائه بالمرض وعجزه عن العمل فلا ييأس أحد من رحمة الله.

حكم صلاة التراويح

وعن صلاة التراويح، أوضحت الإفتاء أنها سنة مؤكدة للرجال والنساء، وهي صلاة قيام الليل في شهر رمضان، وتصلى بعد العشاء، وورد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال (كان النبي صلى الله عليه وسلم، يرغب في قيام رمضان، فيقول من قام رمضان إيمان واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه)، ويبدأ وقتها من بعد العشاء إلى طلوع الفجر ويسن تأخير الوتر بعد الانتهاء منها.

فتاوى المسافر في رمضان

وأكدت الإفتاء أن الصائم المسافر جوا يفطر عندما تغيب الشمس عنده وفي النقطة التي هو فيها، ولا يفطر بتوقيت بلده أو البلدة التي يمر عليها، بل عند غروب الشمس بكامل قرصها في عينه هو، فإذا شق عليه ذلك فليفطر للمشقة الزائدة في السفر، وليس لانتهاء اليوم، فلو أفطر حينئذ يجب عليه أن يقضي يوما مكان ما أفطر.

وأوضحت أنه إذا غابت الشمس ثم خرجت مرة أخرى من جهة المغرب السرعة الطائرة، فلا عبرة بذلك الخروج مرة أخرى، ويفطر الصائم ولا يلتفت لذلك.

حكم صيام المرأة الحامل

وعن حكم صيام المرأة الحامل، أوضحت الإفتاء أنه إذا قرر الطبيب عدم قدرة المرأة الحامل على الصيام فلا مانع أن تفطر، وعليها أن تقضي الأيام التي أفطرتها عن كل يوم يوما.

حكم استخدام الحقنة الشرجية أثناء الصيام

وعن حكم استخدام الحقنة الشرجية أثناء الصيام، قال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن استخدام الحقنة الشرجية لعلاج الإمساك المزمن لا يفطر لأن إدخال الماء عبر فتحة الشرج لا يصل الماء إلى الجوف الذي نص عليه الفقهاء بأن الواصل إليه يفسد الصوم، وهذا لا يصل إلى الجوف وبالتالي فالصوم صحيح.

حكم استعمال بخاخة الربو للصائم

وعن حكم استعمال بخاخة الربو للصائم قال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن هذا لا يفسد الصوم لأن هذا تنفس والتنفس لا بد منه للصائم، موضحا أن الفقهاء فرقوا فيما يتجاوز الحلق بين ثلاثة أشياء، وهي الاستنشاق لضرورة التنفس، والاستنشاق لغير ذلك، وما يقصد للبلع.

وأوضح أنه باتفاق العلماء فإن ما يقصد للتنفس فإنه لا يفسد الصوم، وبالتالي صومه صحيح مع استعمال البخاخة أثناء ضيق التنفس في نهار رمضان.