اليوم.. «الملكية المقدسة في كوش».. محاضرة أثرية بقصر الأمير طاز
يستضيف مركز إبداع قصر الأمير طاز بالسيوفية، التابع لقطاع صندوق التنمية الثقافية، في السابعة مساء اليوم الموافق الثلاثاء 8 سبتمبر، محاضرة بعنوان «الملكية المقدسة في كوش»، يقدمها الأستاذ الدكتور نشأت حسن الزهري، أستاذ الآثار المصرية القديمة بكلية الآثار جامعة عين شمس.
مفهوم «الملكية المقدسة في مملكة كوش»
وتتناول المحاضرة مفهوم «الملكية المقدسة في مملكة كوش»، من خلال قراءة عدد من المرتكزات الدينية والعقائدية المرتبطة بالملك الكوشي، وفي مقدمتها تقديس الملك في النصوص، وعلاقته بالمعبودات، وعقيدة الولادة الإلهية، وتقديس الأسلاف، بما يضيء طبيعة العلاقة بين المعتقد الديني والسلطة الملكية في الحضارة الكوشية.
تاريخ وأصل مملكة « كوش»
أطلق اسم «كوش» من قديم الزمان على جزء من منطقة النوبة، يشمل المنطقة جنوب الشلال الثاني والتي تمثل بلاد النوبة العليا، حيث قامت حضارة وادي النيل النوبية الكوشية.
وبدأ الحكم الكوشي في النوبة بعد انهيار العصر البرونزي وتفكك المملكة المصرية الحديثة. تمركزت كوش في نبتة (الآن كريمة، السودان) خلال مرحلتها الأولى. تأثرت المملكة الكوشية بشكل كبير بمصر القديمة ثقافيًا واقتصاديًا وسياسيًا وعسكريًا، بعد أن امتدت سيطرة كاشتا («الكوشي») إلى مصر العليا في القرن الثامن قبل الميلاد وتمكن خلفائه من السيطرة على مصر السفلى بعد ذلك، أصبح ملوك«كوش» أيضًا فراعنة الأسرة الخامسة والعشرين في مصر لنحو قرن من الزمن، حتى هزمتهم الإمبراطورية الآشورية الحديثة تحت حكم أشوربانيبال، وطردهم من مصر الفرعون إبسماتيك الأول.
زخلال العصور الكلاسيكية القديمة، كانت العاصمة الكوشية تقع في مروي، بشمال السودان في الجغرافيا اليونانية المبكرة، كانت المملكة المروية تعرف باسم إثيوبيا، و استمرت مملكة«كوش» وعاصمتها «مروي» حتى القرن الرابع الميلادي، ثم ضعفت وتفككت بسبب المشاكل الداخلية وتدمير العاصمة من قبل مملكة أكسوم، بعد ذلك أقام النوبيون ثلاثة ممالك مسيحية، وهي نوباتيا، المقرة وعلوة.
تقديم المعرفة الأثرية والتاريخية للجمهور
وتأتي الفعالية ضمن الصالون الثقافي لمؤسسة زاهي حواس للآثار والتراث، في إطار ما يتيحه صندوق التنمية الثقافية من منصات ثقافية ومعرفية بمراكزه الإبداعية، تفتح المجال أمام المتخصصين لتقديم المعرفة الأثرية والتاريخية للجمهور، بما يدعم توجهات وزارة الثقافة في تعزيز الوعي بالتراث الحضاري المصري والإقليمي، وإتاحة المعرفة والثقافة لمختلف فئات المجتمع.
