عقد المجلس الأعلى للثقافة، بأمانة الدكتور هشام عزمى، ندوة بعنوان "الأدب النسوى وقضايا المرأة"، تحت رعاية الدكتورة إيناس عبد الدايم وزيرة الثقافة، نظمتها لجنة الشباب وأدارتها الدكتورة منى الحديدي، وشارك بها الدكتور حمدي سليمان، عضو لجنة الشباب بالمجلس، والكاتبة الدكتورة حنان إسماعيل، والشاعرة رشا الفوال، والدكتورة ضحى عاصي، والكاتبة الصحفية الدكتورة هالة فهمي.
قال الدكتور حمدى سليمان، أحيانًا ما تشكل المرأة نفسها جزء من مشكلاتها وتنضم لأصحاب الثقافة المضادة للمرأة، وأيضًا نجد نموذج المرأة التى تمارس القهر مع زوجة ابنها، كل هذا برغم وجود النصوص الدستورية العظيمة التى نتمتع بها، فيما يتصل بحقوق المرأة المختلفة مثل مواجهة ختان الإناث والمساواة واتاحة فرص التعليم للإناث، وكل هذا عظيم، لكن يبقى التفعيل الحقيقى على أرض الواقع الذى ننتظره أكثر مما هو عليه، مشيرًا إلى أن ما يتصل بأدب المرأة، أو بالنسبة للنصوص الإبداعية النسوية تكون المسألة مختلفة فهى أكثر إيجابية، وأننا نستطيع التغيير للأفضل فيما يخص المرأة بواسطة العمل المستمر واستغلال الأدوات المتاحة، وتعزيز قدرة المرأة على الاختيار بكل حرية.
وقالت الدكتورة حنان إسماعيل، إن الأدب النسوي هو نوع من النصوص الأدبية الإبداعية، التي تتحدث حول المرأة، سواء كانت هي مؤلفة هذه الأعمال الأدبية، أو كانت كتبت عنها بواسطة أحد الأدباء مثل الأديب الكبير إحسان عبد القدوس، وهو خير من عبر عن المرأة، وعن مشكلاتها وأحاسيسها وحريتها، وسط ما تعرضت له من كبت وضغوط، فيتضح لنا من خلال نصوصه الأدبية إنصافه الكبير للمرأة، وأيضًا لدينا الدكتورة الراحلة نوال السعداوي التي تناولت هموم المرأة في روايتها التي نشرت عام 1975م تحت عنوان "امرأة عند نقطة الصفر"، وهي من الروايات التي ترجمت إلى الإنجليزية.
وفي نفس السياق ذكرت الدكتورة هالة فهمي، اليوم موضوع الأدب النسوي وهو يمثل إشكالية كبيرة جدًا، فبشكل بسيط يبتعد عن أي أسلوب تنظيري معقد، أكثر ما حفظه تراث البشرية عن المرأة، يصورها بقلة التهذيب حينما فقط تطالب بالمسواة وحقوقها الطبيعية، وهذا ما هو إلا أحد أقصى أنواع قهر المرأة وتشويه صورتها.
ثم قالت الشاعرة رشا الفوال حينما نتحدث عن السرد النسوي نقف أمام نقطة إشكالية، حول من الذي يقدم لنا الأدب النسوي هل هن نساء أم هم رجال؟ أرى أن هناك عدد كبير من الأدباء الرجال الذين استطاعوا التعبير عن قضايا المرأة وأزماتها، وعلى سبيل المثال لدينا الكاتب الكبير أحمد صبري أبو الفتوح، نجد أن معظم كتاباته إن لم تكن كلها تتناول المرأة، سواء كانت قاهرة أو مقهورة؛ ففي روايته الشهيرة: (بسكال) نجد أن يضع بطلته الطفلة فى درجة تقترب من النبوة أو الألوهية، وكذلك نجد الكاتب وحيد الطويلة الذي قدم لنا روايته الأخيرة (كاتيوشا)، وهي تدور بأكملها على لسان امرأة، أعتقد أن الرجل بمعنى الكلمة هو أحرص الناس أن تكون المرأة في أحسن مكانة."
وقالت الدكتورة ضحى عاصي، برغم أني في الوسط الثقافي منذ أكثر من خمسة وعشرين عامًا، إلا أنها المرة الأولى التي أواجه فاعلية تحت عنوان الأدب النسوي، فأنني لست مقتنعة بفكرة تصنيف الأدب، وخاصة أن فكرة النسوية عادة ما تستخدم ضد المرأة، أرى أن فكرة أن يكون توجه الأديب نحو الكتابة حول قضايا المرأة ومشاكلها فقط، يقلل من قيمة هذا الأديب، وهذا ليس مقتصر فقط علينا بل إنه فى أوروبا، التى يتم تصنيف الأعمال المحدودة القيمة لديهم ضمن تصنيف الأدب النسوي، بشكل عام أرى التخصص في الكتابة تحت هذا التصنيف تعد بداية الإخفاق، والأولى أن يكون المقياس هو جودة المنتوج الأدبي بشكل عام دون أي تصنيف نوعي.