طرحت مكتبة الشبكة العربية بالقاهرة “ بؤس الدهرانية “ النقد الائتمانى لفصل الأخلاق عن الدين و يسعى الفيلسوف طه عبد الرحمن من خلال هذه الفصول السبعة إلى تفكيك مقولات الحداثيين، ونقد مشروعهم (الدنيوي) الذي توسلوا إلى إقامته بـ"آلية تفريق المجموع" أو قل "آلية فصل المتصل"، و ذلك بفصل الدين عن مجالات الحياة.
و يسمي طه هذا العمل (بفصل الدين عن مجالات الحياة) بـ"الدُّنيانية"، التي تتخذ صورا متعددة منها فصل السياسة عن الدين، و هو "العلمانية"، و منها فصل الدين عن العلم، و هو "العلموية"، و يرى الفيلسوف طه أن أشد هذه الفصول خطرا و أبلغَها أثرا هو "فصل الأخلاق عن الدين"، و ذلك لأن (فصل الأخلاق عن الدين ينزع عن الأخلاق لباسها الروحي و يكسوها لباسا زمنيا).
وأطلق طه على هذا العمل اسم "الدهرانية"، و لا تعني عنده "العلمانية" (كما زعم الدكتور السيد ولد أباه في مقاله "الإسلام الأخلاقي أم الإسلام السياسي")، و إنما هي صورة أخرى من صور "الدُّنيانية" تختص عنده بفصل الأخلاق على الدين، كما تختص "العلمانية" بفصل السياسة عن الدين، و كما تختص "العلموية" بفصل العلم عن الدين.