قالت دار الإفتاء إن صلاة الرجل إمامًا أو مأمومًا أو منفردًا عاري الرأس صحيحة في جميع المذاهب؛ لأن شرط صحة الصلاة ستر العورة، ورأس الرجل ليس بعورة.

وتابعت الإفتاء في فتوى لها إن الأفضل تغطية الرأس في الصلاة، وذكر الحنفية في بيان ما يكره في الصلاة: أنه يكره صلاة الرجل حاسرًا رأسه للتكاسل بأن يستثقل تغطيته ولم ير ذلك أمرًا مهَما في الصلاة فتركه، أما ترك تغطية الرأس استخفافًا بالصلاة واحتقارًا لها فغير جائز؛ لأنه كفر، على ما نقله ابن عابدين عن "شرح المنية"، والمراد بالكسل ترك العمل؛ لعدم الإرادة مع القدرة.

وأضافت أنه في حالة ترك تغطية الرأس لعدم القدرة فعذر من الأعذار التي تجيز الصلاة بدون كراهية، وقالوا: إنه لا بأس بترك تغطية الرأس في الصلاة للتذلل والخشوع، ونقل عن بعض المشايخ أن ترك تغطية الرأس لأجل الحرارة والتخفيف مكروه، فلم يجعل الحرارة عذرًا من الأعذار التي تجيز للرجل الصلاة حاسر الرأس بدون كراهية.