قالت دار الإفتاء المصرية، إن للزكاة أصناف ثمانية نص الله تعالى عليهم في كتابه الكريم بقوله سبحانه: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ [التوبة: 60].
وتابعت دار الإفتاء أنها لبِناء الإنسان قبل البنيان؛ فكفاية الفقراء والمحتاجين من الملبسِ والمأكل والمسكنِ والمعيشة والتعليمِ والعلاجِ وسائرِ أمورِ حياتهم هي التي يجب أن تكون محط الاهتمام في المقام الأول.
وأضاف أن ذلك يحقق حكمة الزكاة الأساسية التي أشار إليها النبي صلى الله عليه وآله وسلم بقوله: «تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهِم» متفق عليه.
وأكد أن الزكاه يدخل فيها علاجُ المرضى غيرِ القادرين والصرف منه على الخدمة الطبية التي يحتاجونها دخولًا أوليا.
وأكدت دار الإفتاء أنه يجوز الإنفاق من الزكاة على علاج المرضى الفقراء وشراء الأدوية لهم.