قال شيخ الأزهر، الأمام أحمد الطيب،  اليوم، إن قدرة الله عز وجل لا تتعلق بالمستحيل ولكن قدرته تتعلق بالشيء الذي يمكن تغيير وضعيته ولو أراد لفعل هذا.

وأضاف "الطيب" خلال برنامج "الأمام الطيب" على قناة "dmc" أن كلمة الحق من كلمات الله الحسنى وكما ذُكرت في القرآن الكريم عشرة مرات كما ذكرها الرسول (صلى الله عليه وسلم) في دعواته حيث قال أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق، مشيرًا إلى أن قولك الحق تعني أن القران الكريم هو الحق الوحيد ووعده الحق الوحيد.

وأوضح أن  اسم الحق يختلف معناه باختلاف ما يطلق عليه، فإذا أطلق صفة على الله تعالى، فمعناه أنه الموجود أزلا وأبدا، فيكون تعالى هو الحق المطلق، وهو الموجود أزلا وأبدا، لا بداية ولا نهاية لوجوده، وجوده غير مفتتح، فما قبله عدم، كما أنه غير مختتم بعدم، موضحا أن هذا هو معنى الحق حين يوصف به المولى سبحانه وتعالى، وهو الموجود المطلق، أما إذا أطلق اسم الحق على ذات الله فيكون اسم ذات.

ولفت فضيلة الإمام الأكبر، إلى أن هناك علاقة قوية تكاد تكون علاقة تطابق بين الحق والحقيقة وبين معنى الموجود، موضحا أن مفهوم الوجود من المفاهيم العميقة حتى في الفلسفات الحديثة، حيث أن الوجود ليس على درجة واحدة، وكذلك الموجودات، لكن هناك تدرج نازل، فهناك الوجود الإلهي، ثم الوجود الملائكي، ووجود الروحانيات، ثم الجسمانيات، موضحا أن وجود المخلوقات قياسا بالوجود الإلهي هو في الحقيقة عدم، فمن ناحية نحن موجودون، ومن ناحية أخرى أنه ليس من ذاتنا، أي نُستدعي بالوجود، ثم يسلب مننا هذا الوجود فنصير عدما، فهو الذي منحنا الوجود فترة ثم نصير عدما.