شهد تاريخ الحضارة الإسلامية العديد من العلماء البارزين الذين قدموا إسهامات كبيرة في مجالات معرفية متنوعة مثل: العلوم التطبيقية، الدينية، اللغوية، الفلسفية، الطبية، والاجتماعية، وقد أسس هؤلاء العلماء قواعد ومناهج علمية راسخة في أبرز العلوم التي استفاد منها الإنسان على مر العصور وحتى يومنا هذا.
وفي سلسلة خاصة تقدمها بوابة «دار الهلال» خلال شهر رمضان المبارك، سنستعرض يوميا أحد هؤلاء العلماء المسلمين المبدعين ونلقي الضوء على إسهاماتهم العظيمة في مختلف ميادين المعرفة.
نبدأ في حلقتنا الأولى بالتعرف على أبرز علماء اللغة العربية والأدب، الذين قدموا أعمالاً قيمة أثرت هذا المجال وأسهمت في تقدمه.
ماء العينين
الشيخ ماء العينين بن الشيخ محمد فاضل القلقمي، (27 شعبان 1246 هـ - 17 شوال 1328 هـ / (1830، 1831) - 1910 م)، وهو عالم ولغوي موريتاني مجاهد في علوم الشريعة واللغة، أخذ عن والده القرآن والعلوم الشرعية واللغوية كما تأثر به في جانب التصوف.
وعرف عن ماء العينين أنه كان عالمًا جليلا ومؤلفًا ومجاهدًا، كان يلجأ إليه الضعفاء من الناس، والخائفون، والجائعون، وكان مرشدًا لهم، وكانت مدينة السمارة التي أسسها الشيخ ماء العينين عام 1898 محط أنظار طلاب العلم كما كانت سوق العلم بها رائجة، وارتبط اسمه بمقاومة الاستعمار الإسباني والفرنسي، ووجدت فرنسا وإسبانيا صعوبة في اختراق موريتانيا والصحراء بفضل مساندة الشيخ ماء العينين للمقاومة.
وقد اقتنى الشيخ ماء العينين مكتبة من أعظم مكتبات شمال إفريقيا وأكثرها مراجع، كما شمل تأثيره كثيرا من الطلاب ممن أصبح لهم شأن ومكانة، وقد بلغ مريدوه إلى أكثر من 10000 مريد.
تعددت المجالات التي كتب فيها الشيخ ماء العينين، فقد كتب في الفقه والتفسير والحديث واللغة والأدب والتصوف وعلم الفلك وغيرها، ومن مؤلفاته التي حرق الكثير منها في الهجوم الذي شنته القوات الفرنسية والإسبانية للسمارة: دليل الرفاق على شمس الاتفاق، سهل المرتقى في الحث على التقى، نعت البدايات وتوصيف النهايات، نظم الحكم العطائية، فاتق الرتق على راتق الفتق، اللؤلؤ المحوز الجامع ما في الجامع الصغير والراموز، تبيين الغموض عن نعت العروض، حزب البسملة، منظومة في سيرة رسول الله، حزب الخير الجسيم، أدب المريد في معنى لا اله الا الله وكيفية التعبد بها، المقاصد النورانية، مفيد الحاضرة والبادية، مظهر الدلالات، المرافق على الموافق (هو شرح لمواقفات الشاطبي)، هداية من حارى في أمر النصارى، مفيد النساء والرجال، مفيد السامع والمتكلم في أحكام التيمم والمتيمم، هداية المبتدئين في النحو.