احتفل الفراعنة بعيد رأس السنة في 11 سبتمبر من كل عام، فالشهور القبطية أسماء لآلة فرعونية بعد أن اتخذوا السنة النجمية لقياس الزمن.

لم يطلق قدماء المصريين على شهورهم في بادئ الأمر أسماء بل اكتفوا بالقول في الشهر الأول ثم الثاني.. إلخ، بالتعبير عنها بالأرقام ولكن في عهد الفرس في أيام الأسرة السادسة والعشرين وفي القرن السادس قبل الميلاد أطلقوا على كل شهر اسم تذكار عيد معين وقد كانت هذه الأسماء شائعة على أفواه الشعب ولو أنها لم تكن مدونة.

ونجد أن الشهور القبطية ما زلت تحمل أسماء لآلة فرعونية وهم:

1_توت

وبالهيروغليفية تعنى (تهوب) وسماه المتأخرون (أله العلم) وكانوا يحتفلون به فى جميع إنحاء القطر لمدة أسبوع ولا يزال الأقباط يحتفلون بة الآن ويسمونه عيد النيروز.

2_بابه

وتعنى بالهيروغليفية (بى ثب وت) وهو آلة الزراعة حيث كانت الأرض تغطى بالمحاصيل الزراعية.

3_هاتور

اسم الزهرة آلة الجمال لان فى هذا الشهر تتزين وجه الأرض بالمزروعات وينسب أيضا الى حاتحور (هاتور)فى القبطية أله الحب والعطاء لأنها تعطى الأرض جمالها .

4_كيهك

وبالهيروغليفية (كا_ها_كا) وهو آلة الخير أو الثور المقدس.

5_طوبة

(طوبيا) اى الأعلى او الاسمى وكان يطق على ألة المطر ومن اسمه اشتق اسم طيبة.

6_أمشير

 إشارة إلى عيد يرتبط بالاله "مخير"وهو الإله المسئول عن العواصف و الزوابع

جعابيب مخير وتعنى عواصف أمشير وتطلق لان بهذا الشهر العواصف والتغيرات المستمرة.

7_برمهات

وبالهيروغليفية تعنى (بامونت) أى الحرارة وتنضج فية المحاصيل الزراعية نظرا لحراة الجو.

8_برمودة

وبالهيروغليفية تعنى (باراهاموت) وهو اله الموتى او الفناء لان فية تنتهى المزروعات بعد جنى الثمار ويدل أيضا على عيد الحصاد الفرعونى (رنودة).

9-بشنس

وبالهيروغليفية تعنى (با خنسو) اى آلة الظلام لاعتقادهم انة يساعد على ازالة الظلام ولهذا يكون فى شهرة النهار أطول من الليل.

10_بؤونة

وبالهيروغليفية (با أونى) أله المعادن لان فيه تستوى المعادن والأحجار ولذلك يسمية العامة بؤونة الحجر.

11-أبيب

وبالهيروغليفية (هوبا) اى فرح السماء لان الفراعنة كانوا يفرحون فيه لزعمهم ان هوديس ألة الشمس انتقم فيه لأبية اوزرريس اى النيل من عدوة ايفون اى التحاريق.

12_مسرى

وبالهيروغليفية (مسو رع) أى ولادة رع أو(سا رع) ابن الشمس

أما عن الخمسة أيام الباقية من السنة، سميت "كوجى أتافوت"النسى أو الشهر الصغير، وهكذا أن المصريين استخدموا أول تقويما فلكيا منذ أقدم العصور وتوصلوا إلى اختراع السنة وهذا يدل على أنهم اهتموا بدراسة حركة الشمس الظاهرية وسط النجوم الثابتة.