حرم الإسلام على الإنسان كل ما يضر بالبدن حسِيا أو معنويا، لذألك يجب على المرء المحافظة على جسمه لأن الله تعالي قد كرمة وخلقه في أحسن صورة تعرض "دار الهلال" في السطور التالية حكم شرب وبيع السجائر وفقا لما أعلنته دار الإفتاء

 قال تعالي: “الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ"

فالطيبات هي كل ما عاد على الإنسان بالنفع الحسي أو المعنوي أو لم يضره، والخبائث كل ما ضر الإنسان حسيا أو معنويا. وقال الله عز وجل: "وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَة"

ولقد روي عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآلة وسلم أنه قال: "لا ضرر ولا ضرار"

حكم بيع السجائر

قال الدكتور مجدي عاشور، المستشار العلمي لمفتي الجمهورية، إن السجائر من الأشياء عديمة الفائدة، وقد أضاف، "أنه يجب علينا أن نفعل أشياء لها فائدة لنبني الأمة والإنسان والبيوت، وبيع السجائر، يأتي فرع عن حكم شرب السجائر وقلنا إن شرب السجائر عندما أكد الأطباء خطورتها، وأنها قد تؤدي للوفاة، أي أنها خطر، فقد حرمت الفتوة هذا الأمر بناء على قول الأطباء"

واوضحت الإفتاء، أنه كان يوجد اختلاف حول شرب السجائر هل هي مكروه ام حرام إلا. ان صرح الأطباء بخطورتها خاصة أن منظمة الصحة العالمية قالت إنها قد تؤدي إلى الوفاة، فأفتينا بحرمتها، لأن الشريعة لم تأتي لتضر بصحه الأنسان، ولكن جاءت للحفاظ عليك وصحتك ومالك وعرضك ودينك وعقلك.

وأشار مستشار المفتي، عبر صفحة دار الإفتاء، إلى أن المال الذي ينفق على شراء السجائر يصرف في غير فائدة، مؤكدا: "خوفا على صحتك ونفسك" وبالتالي أن شرب السجائر لا يجوز.

والله سبحانه وتعالى أعلم.