تتزايد معدلات البحث عن موعد آذان مغرب ثاني أيام رمضان 2023 ودعاء الإفطار، والذي يعد سنة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

وتصل ساعات الصيام اليوم بثاني أيام رمضان 2023 إلى 14 ساعة و2 دقيقة، وفي السطور التالية تعرض بوابة «دار الهلال»، دعاء الإفطاروموعد آذان مغرب ثاني أيام رمضان 2023.

موعد آذان المغرب

• موعد اذان المغرب في القاهرة الساعة 6:09.
• موعد اذان المغرب في الجيزة الساعة 6:08.
• موعد اذان المغرب في الإسكندرية الساعة 6:14.
• موعد اذان المغرب في أسيوط الساعة 6:10.
• موعد اذان المغرب في أسوان الساعة 6:37.
• موعد اذان المغرب في الفيوم الساعة 6:10.
• موعد اذان المغرب في الأقصر الساعة 6:02.
• موعد اذان المغرب في سوهاج الساعة 6:06.

دعاء الإفطار

وتأتي صيغة دعاء الإفطار كما وردت عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، كالتالي: «اللهمَّ لكَ صمتُ، وعلى رِزْقِكَ أفطرتُ، ذهب الظمأُ، وابتلَّت العروقُ، وثبت الأجرُ إن شاء اللهُ».

فضل شهر رمضان

يشار إلى أن فضل شهر رمضان يكمن في أنه يُفتح به أبواب الجنة، فعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «هذا شهر رمضان جاءكم تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب النار وتسلسل فيه الشياطين».

كما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول «الصلواتُ الخمسُ، والجمعةُ إلى الجمعةِ، ورمضانُ إلى رمضانَ، مكفِّراتُ ما بينهنَّ إذا اجتَنَبَ الكبائر»، ومعناه أن الذنوب كلها تغفر إلا الكبائر فلا تغفر.

كما تتعاظم قيمة الأعمال التي يتم القيام بها في رمضان فعن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "عُمرة في رمضان تعدل حَجَّةً"؛ مما يشير لتعاظم قيمة الأعمال في الشهر الكريم.

فضل الصيام

وخصّ الله تعالى عبادة الصيام بخصائص عديدة، منها: أن الصوم لله عز وجل وهو يجزي به، ومن حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ الْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعمِائَة ضِعْفٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي».

وأعد الله تعالى لأهل الصيام بابا في الجنة لا يدخل منه سواهم، كما جاء من حديث سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ فِي الجَنَّة بَابًا يُقَالُ لَهُ: الرَّيَّانُ، يدْخُلُ مِنْهُ الصَّائمونَ يومَ القِيامةِ، لاَ يدخلُ مِنْه أَحدٌ غَيرهُم، يقالُ: أَينَ الصَّائمُونَ؟ فَيقومونَ لاَ يدخلُ مِنهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، فإِذا دَخَلوا أُغلِقَ فَلَم يدخلْ مِنْهُ أَحَدٌ».