يظل «المسحراتي» بطبلته وكلمته الشهيرة «اصحى يانايم .. وحد الدايم»، هو أبرز المهن التي ارتبط بها شهر رمضان الكريم، في ذاكرة ووعي المسلمين، وغيرهم، وقدم الشاعر فؤاد حداد، وهو أشهر شعراء العامية في منتصف القرن العشرين، والملقب بكبيرشعراء العامية، ديوان شعر «المسحراتي» تخيلدًا لهذه الشخصية في ثقافتنا المصرية والعربية والإسلامية.
وقررت الإذاعة المصرية، في القرن الماضي أن تقدم حلقات لشخصية «المسحراتي»، خلال شهر رمضان، وكانت تعهد لأكثر من ملحن لتقديم هذه الحلقات، وفي البداية سبق شارك في تلحين «المسحراتي» العديد من الملحنين منهم أحمد صدقي ومرسي الحريري وعبد العظيم عبد الحق وكانوا يقدمونها على فرقة موسيقية، وأسندت الإذاعة تلحين «المسحراتي»، في نهاية المطاف للمحلن سيد مكاوي لكنه اشترط أن يقوم هو بغنائها.
«المسحراتي » في الإذاعة
وفي رحلته لتقديم «المسحراتي» قرر الملحن سيد مكاوي الاستغناء نهائيًا عن الفرقة الموسيقية وتقديم المسحراتي بالطبلة المميزة لتلك الشخصية وقدم «مكاوي» ثلاث حلقات فقط مشاركة مع باقي الملحنين، وبعد إذاعة الحلقات الثلاث بأسلوب «مكاوي» حقّقت نجاحًا منقطع النظير، ما دفع بالإذاعة في العام الذي يلية إلى الاستغناء عن كل الملحنين المشاركين في ألحان«المسحراتي» وإسناد العمل كاملا لمسحراتي الفن، ليبقى الشيخ سيد مكاوي هو أشهر من قدّم «المسحراتي» في الفن المصري، والثقافة العربية.
ثنائي المسحراتي الأشهر .. فؤاد حداد وسيد مكاوي
وبدأ سيد مكاوي في تقديم «المسحراتي» مع الشاعر الكبير فؤاد حداد الذي قدمها شعرًا من خلال حلقات بالإذاعة المصرية، وأصبح الشيخ سيد والعم فؤاد حداد ثنائي «المسحراتي» الأشهر في رحلة الأدب و الفن المصري.
وظل «مكاوي» يقدم المسحراتي بالأسلوب نفسه حتى رحليه، الذي تميز ببساطته الشديدة، وأصبح بصمة فنية مهمة في الكلمات ومحطة من المحطات اللحنية المتفردة في التراث الموسيقي الشرقي.
وقدمت بعد ذلك حلقات «المسحراتي» مصورة من أداء تمثيلي وغناء وتلحين سيد مكاوي، وأشعار أبو العامية المصرية فؤاد حداد، من إنتاج: أفلام التليفزيون وإخراج: فتحي عبد الستار، ليصبح الشيخ سيد مكاوي صاحب الفضل الأول في وضع أساس لحني خاص لتقديم «المسحراتي».
والليلة نقرأ المسحراتي معًا من كلمات الشاعر لفؤاد حداد، ونسمعها من ألحان وغناء سيد مكاوي وعلى إيقاع طبلته بعنوان «عمر بن الخطاب»
«اصحى يانايم وحد الدايم
وقول نويت بكره إن حييت الشهر صايم والفجر قايم
اصحى يا نايم وحد الرزاق
رمضان كريم
مسحراتي منقراتي تحت القمر
قريت مسائل ومن الأوائل جاني خبر
اصحى يا نايم وحد الرزاق
رمضان كريم
ومن المدينة والراشدينا فيما غبر
أصل الحكاية سمع شكاية مد البصر
شاف الخليفة أجسام ضعيفة زي الصور
لو لسه حيه عيونها حافية من النظر
في نار تغلب وإيدين تقلب ميه بحجر
قالت با سلي ولادي ياللي تعرف عمر
ومهما نشهق لابد نزهق من السهر
يمكن يغيتهم نعاس يميتهم قبل السحر
سالت دموعه وبين ضلوعه وقلبه انفطر
قال كل مسلم جناحه مؤلم إذا انكسر
شوف جسمه مايل من الحمايل مد وصبر
قال شلت زنبي يغفر لي ربي لو يغتفر
قامت قيامه من اليتامى لما ظهر
أبو المواجع كأنه راجع من السفر
جاب المؤونة بإيدين حنونة وقال يا مضر
أنا عليا تخدم إيديا بدو وحضر
ع الأرض دنه ينفخ ودقنه بين الشرر
الإنسانية كلمة غنية دم وعبر
أسلافنا هما شقوا مداها فطرة وبداهة
وخير أمة نمشي بهداها
نمشي بهداها على الأثر
المشي طاب لي والدق على طبلي
ناس كانوا قبلي قالوا في الأمثال:
«الرجل تدب مطرح ما تحب»
وأنا صنعتي مسحراتي في البلد جوال
حبيت ودبيت كما العاشق ليالي طوال
وكل شبر وحتة من بلدي حتة من كبدي حتة من موال
يهديني طول المدى رؤيا الندى والطيف
وقلبي ينزل على القبايل ضيف
يطلع مع الحي رحلات الشتا والصيف
ويشرب الطهر من زمزم براحاته
طابت جراحاته يا ساكن منى والخيف
اصحى يا نايم وحد الدايم
السعي للصوم خير من النوم
دي ليالي سمحة نجومها سبحة
اصحى يا نايم .. يا نايم اصحى وحد الرزاق