أصبح العالم على وشك تحقيق واحد من أكثر الإنجازات في التطوّرات التكنولوجية إثارة، وهو الذكاء الاصطناعي المتكامل، فإذا كانت بعض التوقعات حول ما يمكن أن يقدمه الذكاء الاصطناعي في حياتنا صحيحة، فإن الإنسانية في بداية رحلة قد تغيرها بأسلوب جذري، في جميع جوانب الحياة.
ومن خلال التعامل مع الروبوتات القادرة على التفكير واستقلالية أتخاذ القرار ومن ثم أصبح الذكاء الاصطناعي يهدد البشرية بشكل جذري ولا رجعة فيه، فقد حذر العالم البريطاني الشهير، الراحل ستيفن هوكينج، بصراحة من أن تطوير ذكاء اصطناعي كامل يمكن أن يعني نهاية الجنس البشري.
يقول عالم الفيزياء الفلكية ستيفن هوكينج، إن التكنولوجيا ستصبح في النهاية مدركة لذاتها، وستحل محل البشرية، فيمكن للذكاء الاصطناعي، أن يشير إلى نهاية الجنس البشري حيث أنه يمكن أن يؤدي تطوير الذكاء الاصطناعي الكامل ، الي أن ينطلق من تلقاء نفسه، ويعيد تصميم نفسه بمعدل متزايد باستمرار، أما البشر المحدودين بسبب التطور البيولوجي البطيء، لا يستطيعون التنافس وسيتم استبدالهم.
وتسببت رسالة مفتوحة إلى الأمم المتحدة تحذر من مخاطر الذكاء الاصطناعي، وقعها الرئيس التنفيذي لشركة تسلا إيلون ماسكـ وأكثر من ١٠٠ من رواد الأعمال الآخرين ، مما إثارت ضجة كبيرة في وسائل الإعلام والمجتمع العلمي، وقد أثارت الرسالة نقاشًا ساخنًا بين الرئيس التنفيذي لشركة تسلا ومؤسس فيس بوك مارك زكربرج وكان الموقعون على الرسالة يحذرون المجتمع الدولي من التطبيقات الدفاعية المحتملة للذكاء الاصطناعي ، ولا سيما بشأن تهديد الأسلحة المستقلة الفتاكة أو الروبوتات القاتلة، وقد ينتهي الأمر بالبشرية إلى أن تحكمها روبوتات قوية ومخيفة لديها القدرة علي اتخاذ القرارات باستقلالية عن البشر .
توفي البروفيسور ستيفن هوكينج في ١٤ مارس ٢٠١٨ عن عمر يناهز ٧٦ عامًا في منزله في كامبريدج بالمملكة المتحدة، وقد اشتهر بنظرياته في علم الكونيات التي وحدت ميكانيكا الكم مع النظرية النسبية العامة لأينشتاين ، وبكتابه الشهير تاريخ موجز للوقت الذي أوصل مفاهيمه إلى العالم بأسره ، والبروفيسور ستيفن هوكينج واحدًا من أهم العلماء المعروفة في العالم العلمي.
وعلي جانب آخر، نظرًا لأن تطوير الذكاء الاصطناعي يعد قفزة علمية ، فإننا لا نعرف كثيرًا ما هي التغييرات التي يمكن أن تحدث إذا ومتى تحل الآلات محل ذكائنا وتتخذ قرارات مستقلة ، على الأقل في بعض المجالات، هل سيبقون في خدمة الخير ويبقون خاضعين لنا ويخدمون احتياجاتنا ويحسنون نوعية حياتنا؟ أم ستحولنا الروبوتات إلى خدم لها ، أو ستحل محلنا تمامًا؟
فهناك أسئلة أكثر من الإجابات المتعلقة بكيفية تأثير الذكاء الاصطناعي على البشر في جميع مناحي الحياة ، وما إذا كان سيعزز البشرية أو يدمرها كما قيل، فقال هوكينج في خطاب ألقاه في قمة الويب في لشبونة ، نوفمبر ٢٠١٧ ان الذكاء الاصطناعي أنه سوف يحل محل البشر فنحن بحاجة إلى المضي قدمًا في تطوير الذكاء الاصطناعي ولكننا نحتاج أيضًا إلى أن نضع في اعتبارنا مخاطره الحقيقية للغاية، أخشى أن يحل الذكاء الاصطناعي محل البشر تمامًا، إذا فكما صمم الناس فيروسات الكمبيوتر ، فسيقوم شخص ما بتصميم ذكاء اصطناعي يكرر نفسه، سيكون هذا شكلًا جديدًا من أشكال الحياة سيتفوق على البشر
لقد أثارت التطورات في التكنولوجيا اهتمامات الإنسان فعادة ما تكون الاختراعات التكنولوجية الجديدة مصحوبة بتطورات في عالم الأفكار والقيم مثلما حدث في السوشيل ميديا، فتنعكس التقنيات الجديدة على سلوك الأفراد ، وكذلك الجماعات والمجتمعات، فكانت التكنولوجيا في بعض الأحيان قوة من أجل الخير ، كما هو الحال مع التقدم في الطب والهندسة والصناعة والزراعة ، بينما في الحروب والصراعات واحيانا علي وسائل التواصل الاجتماعي تكون قوة للشر.
وقد قام هوكينج بتمييز رئيسي حول الاختلاف في وتيرة تطور البشر وتقدم التكنولوجيا، وأكد أن البشر ، محدودين بسبب التطور البيولوجي البطيء ، لا يمكنهم التنافس ، وسيحلون محلهم بواسطة الذكاء الاصطناعي، وسوف يستغرق الأمر وقتًا أطول لفهم القضايا الفلسفية والأخلاقية المعنية واستيعابها أو رفضها ، وما إذا كانت هذه التكنولوجيا ستزودنا بالأدوات اللازمة لمساعدة البشرية في الاتجاه الذي تطمح إليه أم لا، فالتقدم في تكنولوجيا المعلومات في العقود القليلة الماضية ، على الرغم من أنه أدى في أحسن الأحوال إلى أجهزة شبه مستقلة ، أعطانا فكرة عما يمكن للآلات أن تفعله ، وكيف يمكنها الدخول في حساب التفاضل والتكامل الخاص بنا ، وكيف يمكن إساءة استخدامها ليستفيد منها القلة على حساب الكثيرين .
هل ستتفوق الآلات التي اخترعها البشر على صناعها في قدراتهم على اتخاذ القرار ، وعلى سبيل المثال ، ستكون أقل انتقامًا وترتكب عددًا أقل من جرائم الحرب؟ بدلاً من ذلك ، ألن تكون الروبوتات القاتلة ، كما يوحي اسمها ، أكثر من آلات حرب تدمر كل شيء وكل شخص في طريقها؟
تجلب هذه الأسئلة إلى السطح المآزق الأخلاقية الهائلة المحيطة بالذكاء الاصطناعي ؛ بما في ذلك ، على سبيل المثال ، ما إذا كان ينبغي للآلات أن تتمتع بحقوق الإنسان ، وإذا كان الأمر كذلك ، فمن المسؤول عن انتهاكها؟ ومن ناحية أخرى ، إذا كانوا هم الجناة الذين يرتكبون الجرائم ضد بعضهم البعض وضد البشر ، فمن المسؤول عن ذلك؟ هل سيتم إنشاء محكمة جنائية دولية للروبوتات القاتلة؟ أم واحدة لمن قاموا ببنائها والذين يظلون مسؤولين عن سلوكهم؟ وإذا كان ينبغي للذكاء الاصطناعي أن يحل محل الأطباء ، فهل سيكون له السلطة ، على سبيل المثال ، لتقرير ما إذا كان سيتم إيقاف تشغيل جهاز دعم الحياة أم لا؟
ومع ذلك ، نظرًا لأننا ما زلنا في بداية رحلة إلى المجهول ، وهي رحلة مخيفة تمامًا ، فإن النقاش العام حول الآثار الأخلاقية والاجتماعية والسياسية لاستمرار تطوير الذكاء الاصطناعي أمر لا بد منه. إذا أردنا الاستمرار ، فبأي وتيرة وبأي أحكام واستثناءات؟ يجب إجراء مثل هذا النقاش العام بشعور من الإلحاح ، قبل أن نكتشف أن هذه الأنواع من القرارات يتم اتخاذها بواسطة الروبوتات.
من بين أشياء كثيرة ، كان للبروفيسور هوكينج الكثير ليقوله عن الذكاء الاصطناعي - مخاطره ، وفرصه وما يجب أن نفكر فيه ، ليس فقط كمفكرين وعلماء ، ولكن كبشر.
فعلى مر السنين ، ظل هوكينج حذرًا ومتسقًا في آرائه حول الموضوع ، وحث باستمرار باحثي الذكاء الاصطناعي ومطوري التعلم الآلي على النظر في الآثار الأوسع لعملهم على المجتمع والجنس البشري نفسه. ينقسم مجتمع التعلم الآلي إلى حد كبير حول جميع القضايا التي أثارها هوكينج ومن المحتمل أن يستمر في ذلك حيث ينمو المجال بشكل أسرع مما يمكن فهمه ، فهناك نجاحات ملحوظة في العديد من المهام المكونة مثل التعرف على الكلام ، وتصنيف الصور ، والمركبات المستقلة ، والترجمة الآلية ، والحركة الثابتة ، وأنظمة الإجابة على الأسئلة.
وفي رسالة مفتوحة وقعها هوكينج ، في يناير ٢٠١٥، على الذكاء الاصطناعي الذي يحاكي الذكاء البشري، وأعتقد أنه لا يوجد فرق عميق بين ما يمكن أن يحققه دماغ بيولوجي وما يمكن أن يحققه الكمبيوتر. وبالتالي ، يمكن لأجهزة الكمبيوتر ، نظريًا ، محاكاة الذكاء البشري - وتجاوزه، وايضا خطاب ألقاه هوكينج في افتتاح مركز ليفرهولم لمستقبل الذكاء ، كامبريدج ، المملكة المتحدة ، أكتوبر ٢٠١٧ ،في جعل الذكاء الاصطناعي يفيد البشرية، ربما يتعين علينا جميعًا التوقف للحظة والتركيز ليس فقط على جعل الذكاء الاصطناعي لدينا أفضل وأكثر نجاحًا ولكن أيضًا على مصلحة البشرية، من الواضح أن الذكاء الاصطناعي سيوفر إمكانيات جديدة في الاستطلاع وتحديد الهوية ورفع وتيرة العمليات وربما في صنع القرار أيضًا. لكن قرار الانخراط في القتال سيكون دائمًا قرارًا سياسيًا ، وعلى هذا النحو سيعتمد دائمًا على ما إذا كان البشر يريدون بالفعل تفويض هذه المسؤولية إلى آلة أم لا.
تتمثل إحدى أهم المشكلات الواضحة في الذكاء الاصطناعي في كيفية تأثيره على مستقبل الحرب، هل سنرى روبوتات قاتلة وعلى سبيل المثال؟ إذا كان الأمر كذلك ، فهل سيكون لديهم القدرة على اتخاذ قرار بشأن أهداف الحرب ، ومتى تبدأ ، وكيفية إجرائها ، واستخدام القوة المتناسبة ، ومتى تنتهي الأعمال العدائية؟
فهناك حاجة إلى استجابة أخلاقية وسياسية لمعالجة الفراغ القانوني الموجود اليوم، بدأ النقاش حول إنشاء إطار قانوني دولي لمثل هذه الأسلحة في الأمم المتحدة في عام ٢٠١٦ ويجب أن يستمر ، جنبًا إلى جنب مع المناقشات حول الأسلحة النووية والبيولوجية التي أدت إلى القيود المفروضة اليوم.
التحدي الذي نواجهه هو تحقيق انسجام أوثق بين البشر والذكاءالاصطناعي، من خلال وضع إطار قانوني ، يمكن للذكاء الاصطناعي أن يستجيب للطموحات العظيمة، إنها فرصة هائلة مع إمكانية تحقيق تقدم هائل في العديد من المجالات ، من الأمن والنقل إلى الطب وكذلك فهمنا لتغير المناخ، يجب أن يخدم هذا التقدم المصالح الفضلى للجنس البشري ، ولكن لا يجب بأي حال من الأحوال أن يقوض أو يحل محل الناس ، الذين يحتاجون إلى أن يكونوا قادرين على اتخاذ إجراءات واعية في كل لحظة حاسمة ، في مواقف تزداد تعقيدًا، بغض النظر عن عدم القدرة على التنبؤ بها ، يجب على البشر الذين لديهم وعيهم أن يظلوا وحدهم سادة قراراتهم ومصيرهم.