صدر حديثًا عن المركز القومي للترجمة الطبعة العربية من كتاب "العقل الاجتماعي" من تأليف جين سويلين لافيل و من ترجمة أحمد زايد، يتكون الكتاب من 9 فصول و 368 صفحة.
بحسب المؤلف، فإننا نقضي الكثير من الوقت في التفكير في الآخرين: دوافعهم، ما يفكرون فيه، لماذا يريدون أشياء بعينها وفي بعض الأحيان نكون على وعي بذلك ولكن في الغالب يحدث هذا دون تفكير.
والعقل الاجتماعي هو مقدمة فلسفية تدرس الإمكانات المعرفية التي تيسر هذه القدرة المدهشة إنه يشرح وينتقد النظريات الفلسفية الرئيسية التي تدور حول كيف نفكر في عقول الآخرين و قياسها في مقابل النتائج التجريبية من علم الأعصاب والانثروبولوجيا وعلم النفس الارتقائي وعلم الأخلاق المعرفي وتشمل بعض الأسئلة التي تمت معالجتها ما يلي كيف نفكر في عقول الآخرين هل نضع أنفسنا في مكان الآخرين لفهم ما يفكرون فيه، متى نحتاج إلى التفكير في أفكار شخص آخر؟ ما أنواع الأفكار التي نسببها للآخرين؟ هل هي اتجاهات افتراضية مثل المعتقدات والرغبات التي طالما افترضها الفلاسفة التحليليون أم أنها يمكن أن تكون شيئا آخر وما أنواع الآليات العصبية التي تقوم عليها قدرتنا على التفكير في أفكار الآخرين وكيف تختلف القدرة على التفكير في عقول الآخرين بالنسبة للأفراد الذين يعانون من طيف التوحد؟
هل الانشغال بأفكار الآخرين ظاهرة غربية أم أنها موجودة في جميع الثقافات، كيف يتعلم الأطفال التفكير في العقول الأخرى، يتم تطبيق هذه الأسئلة على دراسات الحالة في كل أجزاء الكتاب ويشمل ذلك الخلايا العصبية والأبحاث الحديثة حول المعرفة الاجتماعية للأطفال الرضع وثمة تغطية سهلة للمناقشات المعقدة متعددة التخصصات بطريقة واضحة تمكن من الوصول إليها مع تقديم ملخصات لكل فصل وتوضيح شارح للقراءات الإضافية ومسرد للمصطلحات.
ويوضح المؤلف أن كتاب العقل الاجتماعي يمثل نقطة انطلاق مثالية في هذا المجال المثير والمتغير بسرعة وهو يعد من القراءات الأساسية لطلاب فلسفة العقل وعلم النفس كما أنه يعني ذوي الاهتمامات بالموضوعات ذات الصلة مثل العلوم المعرفية وعلم النفس الاجتماعي والارتقائي والانثربولوجيا.
أسس الجدل حول المعرفة الاجتماعية هوعنوان الفصل الأول و ينقسم إلى 3 أجزاء، الجزء الأول يأتي بعنوان: ما العقل الاجتماعي ويتكون من: الفصل الأول كيف نفسر المعرفة الاجتماعية والفصل الثاني بعنوان التراث الفلسفي لقراءة العقل.
والجزء الثاني يحمل عنوان :كيف نعزو الاتجاهات الافتراضية للاخرين ويتكون من الفصل الثالث :النزعة الفطرية و فرضية قراءة العقل عند الرضع ،الفصل الرابع النزعة البنائية و نظرية العقل ،الفصل الخامس نظرية المحاكاة
وأخيرًا يأتي الجزء الثالث بعنوان نظريات الحد الأدنى لقراءة العقل (الأفكار) الفصل السادس الخلايا العصبية الاساس العصبي لقراءة العقل (الافكار)،الفصل السابع تفسير النظامين لقراءة العقل ،الفصل الثامن علم النفس الشعبي ،الفصل التاسع و ماذا بعد و في نهاية الكتاب "ملحق العمل مع الاطفال
الكتاب من تأليف جين سويلين لافيل والمؤلفة تركز بحوثها على المعرفة الاجتماعية و على وجه الخصوص كيف نفكر في الاخرين و كيف نفهم الحالات النفسية للآخرين وهي حاصلة على الدكتوراة من جامعة شيفيلد 2011
المترجم أحمد عبد الله زايد ،أستاذ علم الاجتماع السياسي بجامعة القاهرة ،يشغل حاليًا منصب مدير مكتبة الإسكندرية ،عميد كلية الآداب الأسبق و عضو المجلس القومي للمرأة و مقرر مجلس العلوم الاجتماعية بأكاديمية البحث العلمي
حصل على العديد من الجوائز نذكر منها :جائزة الدولة للتفوق في العلوم الاجتماعية ،جائزة الدولة التقديرية و جائزة جامعة القاهرة للتميز العلمي
من مؤلفاته :"البناء السياسي في الريف المصري" ،"علم الاجتماع بين الاتجاهات الكلاسيكية و النقدية" ،"الأسرة العربية في عالم متغير صور من الخطاب الديني المعاصر" و "خطاب الحياة اليومية في المجتمع المصري
ومن ترجماته :"علم الاجتماع الامريكي" ،"المجال العام" و "الحياة السياسية