طابع خاص للاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف بأسوان، يمتد تاريخة لأكثر من 100 عام، حيث اعتادت الأسر الأسوانية على الإحتفال بتلك المناسبة بمظاهر تختلف كثيرا عن غيرها بالمحافظات الاخرى، أذ يبدأ الإعداد لها بموقع الإحتفال والذى تغير مع تغير الزمان، حيث كانت البداية، بإقامة الاحتفال بمنطقة "البركة" وسط مدينة اسوان، ثم تحول إلى منطقة القبطي ثم منطقة منشية النوبة، إلى أن استقر مؤخرا منذ عدة سنوات بأرض المعارض وسط مشاركة لأكثر من 36 طريقة صوفية والتى تجد الاحتفال بالمولد النبوى الشريف موسم طاعة وتقرب إلى الله بحسب المنهج الصوفى.

ورصدت وكالة أنباء الشرق الأوسط مظاهر الاحتفال بالمولد النبوى الشريف بأسوان، حيث يقبل الأسوانيون كغيرهم من المواطنيين على شراء حلوى المولد، والتى تعد من أهم مظاهر الاحتفال بهذه المناسبة العظيمة، وإحدى العادات الاستهلاكية القديمة المتوارثة، منذ زمن الأجداد، وقد اعتادت الأسر على الاحتفال بتلك المناسبة الشريفة، عن طريق أكل حلوى المولد، وتهادي بعضها البعض.

ويقول أحمد صفوت مدير عام الغرفة التجارية بأسوان، أن باعة حلوى المولد النبوى بدأوا فى تجهيز الشوادر الخاصة لبيع الحلويات، وقاموا بوضع الأنوار ومظاهر الاحتفال بطريقة تجذب انتباه المارة وخاصة بمناطق المسلة الناقصة، والطابية وسوق الحارث، والسيدة نفيسة، التى تحتفل بالمولد النبوى بطريقتها الخاصة.

وأضاف أنه رغم ارتفاع أسعار حلوى المولد النبوى هذا العام، الا أن السوق الاستهلاكية تشهد رواجا كبيرا فى شراء الحلوى، فى الوقت الذى يتم التنسيق مع الأجهزة الرقابية والصحة لمراقبة تداول حلوى المولد النبوى للتاكد من جودتها وسلامتها للاستهلاك الأدمى.

مظاهر الاحتفال

يقول الشيخ محمد عبد العزيز وكيل مشيخة الطرق الصوفية بأسوان، أن محافظة أسوان كانت واحدة من المحافظات المصرية التى تصدرت المشهد للاحتفال بذكرى المولد النبوى الشريف منذ زمن بعيد، أو زمن الأجداد كما يقال، حيث اتخذت مواقع وأماكن ثابتة للاحتفال بهذه المناسبة العطرة خاصة بالجزر والقرى النوبية القديمة غرب النيل من بينها قرية "تنقار" ومنطقة منشية النوبة وجزيرة هيسا وأيضا منطقة الطابية وسط مدينة أسوان.

كما يتم بالتزامن مع ذلك إقامة احتفالات بالقرب من أضرحة الأقطاب الصوفية الشهيرة من بينها " إبراهيم الدسوقى والسيد البدوى بالجبانة الفاطمية، وأيضا بمقار الطرق الصوفية من بينها الطريقة المرغنية، والبراهانية، والشاذلية والسادة الأدارسة، وتقدم بهذه السرادقات أجود أنواع الأطعمة والشراب للزائرين والضيوف، في متوارثها منذ زمن الأباء والأجداد، حيث يجدها السادة الصوفية فرصة للطاعة والتقرب إلى الله فى واحدا من موسم الطاعات حسب المنهج الصوفى. 

الدورة الصوفية

ويضيف أنور دمرداش وكيل المشيخة العامة للطرق الصوفية ببندر ومركز اسوان ، أن مظاهر الإحتفال بأسوان بذكرى المولد النبوى الشريف نهج ثابت لدى أبناء أسوان والطرق الصوفية، والذى يمتد تاريخة لعشرات السنين، ويعتبره الأسوانيين أحد العلامات المميزة لتاريخ هذه المحافظة العريق والذى يغلب عليها الطابع الدينى، والمنهج الصوفى، أذ يبدا الإحتفال بما يطلق عليه السادة الصوفية "الدورة الصوفية" وهو الموكب الصوفى الذى يجوب الشوارع إلى ان ينتهى بموقع تجمع الطرق الصوفية بمنطقة أرض المعارض بمدينة اسوان فى الجهة المقابلة للجبانة الفاطمية التاريخية.

وأكمل أن الدورة الصوفية لم تتغير مع تغير الزمان وكانت قديما يشارك فيها ممثلون عن جميع طوائف الشعب والعمال والحرفيين ورجال الشرطة وفرق الخيالة والموسيقي وطلبة المدارس والطرق الصوفية، ولكن مع تغير الزمن اقتصرت فقط علي أبناء الطرق الصوفية.

وتعتبر احتفالات المولد النبوى فرصة ايضا لأبناء الطرق الصوفية للتعبير عن تواجدهم الحقيقي فى الشارع حيث يتخذون أماكن معروفة لدى الجميع خلال هذه المناسبة لاقامة احتفالاتهم التى تستمر لمدة تزيد عن أسبوع تسبق الليلة الكبرى للاحتفال بذكرى ميلاد النبى حيث يجتمع أبناء ومحبى الطرق الصوفية لإقامة حفلات الإنشاد الدينى والذكر بحضور نخبة من كبار المنشدين من أشهرهم الشيخ ياسين التهامى والشيخ أمين الدشناوى وغيرهم.

وفى سياق متصل أكد الدكتور إسماعيل كمال محافظ أسوان، خلال بيان صحفى صادر عن محافظة أسوان، أنه تم التنسيق مسبقا هذا العام للاحتفال بالمولد النبوى الشريف، من خلال التنسيق مع مشيخة الطرق الصوفية والتى تشرف على 36 طريقة صوفية بالمحافظة، تحت إشراف الشيخ محمد عبد العزيز وكيل مشيخة الطرق الصوفية بأسوان

وأشار إلى أنه تم تخصيص سرادقات للإحتفال بمنطق أرض المعارض بمنطقة المسلة يتم تخصيصها للطرق الصوفية، من أجل إضفاء السعادة والبهجة على أهالى محافظة أسوان، وأبناء المحافظات المجاورة، مقدماً خالص التهانى القلبية للرئيس عبد الفتاح السيسى والقيادات الدينية والتنفيذية والطرق الصوفية بهذه المناسبة الطيبة والتى نستلهم منها الإرادة الصلبة والعزيمة الصادقة لتحقيق المزيد من العمل والإنتاج بفضل تلاحم وتكاتف كافة قوى المجتمع الأسوانى.