سورةُ الفيلِ هي سورةٌ مكيَّةٌ، وهي تتحدَّثُ عن قوم "أبرهة الأشرم" الذين توجَّهُوا إلى الكعبةِ لهدمِها، فأرسلَ اللهُ -تعالى- عليهم طيوراً تحملُ في مناقيرِها وأرجلِها حجارةً صغيرة، ولكنَّ هذهِ الحجارةِ الصغيرةِ أهلكَتهم عن بكرةِ أبيهم، وتُعتبرُ الطيورُ من المخلوقاتِ الضعيفةِ، وحدثت قِصَّةُ الفيلِ في عام خمسمئة وسبعين للميلاد في عام مولدِ النَّبيّ مُحمَّد -صلى الله عليه وسلم-، وكانت معجزة حقيقية، و نزلت سورةُ الفيلِ بعد سورةِ الكافرونَ.

فضل سورة الفيل

 ثبت في فضائلِ بعض سورِ القرآنِ الكريمِ أحاديث عن النَّبيِّ محمد -صلّى الله عليه وسلّم-، ولكن هناك بعض السور جاء في فضلها أحاديث مكذوبَة على رسول الله محمد -صلّى الله عليه وسلّم-، فلم يرد في فضل كلُّ سُورِ القرآن الكريم أحاديث ثابتة تُبيِّنُ فضلُها، فيُكتفي بما ثبت عن النّبي -صلّى الله عليه وسلّم-.

 وسورة الفيل من السّور التي لم يثبت في فضلها نصٌّ صحيحٌ عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، وجاء فيها رواية موضوعة ومكذوبة نصّها: (مَن قرأَ سورةَ الفيلِ أعفاهُ اللَّهُ من المسخِ والخسفِ)، وهناك رواية أخرى لا تصحّ ولا تثبت، وهي: (يا علي مَن قرأها فكأَنَّما تصدّق بوزنه ذهبا، وله بكلّ آية قرأها شربة يشربها إِذا خرج من قبره، وأَعطاه الله ثواب الصدّيقين).

 سبب تسمية سورة الفيل

يرجع سبب تسمية سورة الفيل بهذا الاسم لورود قصة أصحاب الفيل في هذه السورة، وسميت باسم الفيل، الأمر نفسه في سورة البقرة، التي تضمن أكثر من قصة، أهمها قصة البقرة وبني إسرائيل، ومن ثم سميت باسم البقرة، ويرجح الفقهاء أن السبب الثاني هو الأكثر صحة، حيث تضمنت السورة قصة أصحاب الفيل، وأبرهة الحبشي.