هناك بعض الحالات التي أجاز فيها الإسلام الجمع بين الصلوات منها السفر أو المرض، وقد أوضحت دار الإفتاء حكم الجمع بين الصلوات لعذر.

وأشارت إلى أن الأصل أداء الصلوات المفروضة في وقتها، وهو من أحب الأعمال إلى الله تعالى، موضحة أن الترخص بالجمع بين الصلاتين -الظهر والعصر أو المغرب والعشاء- لمرض أو سفر أمر جائز شرعًا باتفاق جمهور العلماء.

وأكدت الإفتاء أن الجمع لعذر غير ذلك - كقضاء حاجة أو انشغال بعمل ونحو ذلك - أمر جائز شرعًا بشرط ألَّا يصير ذلك عادة، مع مراعاة أن ينوي الجمع بين الصلاتين في وقت الأولى منهما إذا أراد جمع التأخير، وعند الإحرام بالأولى أو في أثنائها إذا أراد جمع التقديم، وألَّا يكون هناك فاصل كبير بين الصلاتين.